Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıVakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
14 Şubat 2015 - 08:08:03
Son Sorular:
2799 Gün 11 Saat 46 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3369 Gün 1 Saat 57 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3399 Gün 16 Saat 39 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3409 Gün 14 Saat 20 dk. önce soruldu
cansu sordu
3413 Gün 9 Saat 39 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3421 Gün 8 Saat 45 dk. önce soruldu
emre sordu
3424 Gün 10 Saat 30 dk. önce soruldu
berkay sordu
3428 Gün 4 Saat 48 dk. önce soruldu
ali sordu
3430 Gün 12 Saat 30 dk. önce soruldu
canan sordu
3430 Gün 18 Saat 59 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3435 Gün 4 Saat 42 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3442 Gün 11 Saat 55 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3447 Gün 8 Saat 36 dk. önce soruldu
hakan sordu
3451 Gün 9 Saat 11 dk. önce soruldu
arda sordu
3453 Gün 6 Saat 33 dk. önce soruldu
Kerem sordu