Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
İslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir Kullanıcıİslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
14 Şubat 2015 - 08:08:21
Son Sorular:
2827 Gün 11 Saat 59 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3397 Gün 2 Saat 10 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3427 Gün 16 Saat 51 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3437 Gün 14 Saat 33 dk. önce soruldu
cansu sordu
3441 Gün 9 Saat 52 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3449 Gün 8 Saat 58 dk. önce soruldu
emre sordu
3452 Gün 10 Saat 43 dk. önce soruldu
berkay sordu
3456 Gün 5 Saat 1 dk. önce soruldu
ali sordu
3458 Gün 12 Saat 42 dk. önce soruldu
canan sordu
3458 Gün 19 Saat 12 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3463 Gün 4 Saat 54 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3470 Gün 12 Saat 7 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3475 Gün 8 Saat 48 dk. önce soruldu
hakan sordu
3479 Gün 9 Saat 24 dk. önce soruldu
arda sordu
3481 Gün 6 Saat 46 dk. önce soruldu
Kerem sordu