Namazdan sonra camide cemaatin musafaha yapması bidat midir?
Namazdan sonra camide cemaatin musafaha yapması bidat midir?
Ziyaretçi
Namazdan Sonra Camide Cemaatin Musafaha Yapması Bidat Midir?
Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir.
Namazlardan Sonra Camide Musafaha Yapmanın Hükmü Nedir?
Fakat vakit namazlardan sonra cemaatin cami içinde sıraya girerek Sabah Ve İkindi Namazlarından Sonra Musafaha Yapmak Caiz Midir? Mubah olan bidatlerden birisi de sabah ve ikindi namazlarından sonra tokalaşmaktır. Binaenaleyh namazdan sonra musafaha her halükarda mekruhtur ve.
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Musafaha; bir tür hoşgörü, dostluk ve barış ifadesi olarak tokalaşma şeklinde yapılan bir muaşeret şeklidir. Hz. Peygamber bu uygulamaya büyük önem vermiş (Buhari, İsti’zan, 27; Ebu Davud, Edeb, 156) ve "birbiriyle karşılaşan iki müslüman el sıkıştığında, daha oradan ayrılmadan günahları affedilir" (Ebu Davud, Edeb, 156). buyurmak suretiyle musafaha etmeye teşvik etmiştir.
Müslümanlar arasında dostluk, hoşgörü ve kaynaşmaya vesile olması hasebiyle namaz sonrasında musafaha yapmakta dinen bir sakınca yoktur (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, VI, 381). Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir merasim haline getirmek uygun değildir.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıMusafaha; bir tür hoşgörü, dostluk ve barış ifadesi olarak tokalaşma şeklinde yapılan bir muaşeret şeklidir. Hz. Peygamber bu uygulamaya büyük önem vermiş (Buhari, İsti’zan, 27; Ebu Davud, Edeb, 156) ve "birbiriyle karşılaşan iki müslüman el sıkıştığında, daha oradan ayrılmadan günahları affedilir" (Ebu Davud, Edeb, 156). buyurmak suretiyle musafaha etmeye teşvik etmiştir.
Müslümanlar arasında dostluk, hoşgörü ve kaynaşmaya vesile olması hasebiyle namaz sonrasında musafaha yapmakta dinen bir sakınca yoktur (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, VI, 381). Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir merasim haline getirmek uygun değildir.
14 Şubat 2015 - 08:08:17
Son Sorular:
2779 Gün 4 Saat 52 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3348 Gün 19 Saat 3 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3379 Gün 9 Saat 44 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3389 Gün 7 Saat 26 dk. önce soruldu
cansu sordu
3393 Gün 2 Saat 45 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3401 Gün 1 Saat 51 dk. önce soruldu
emre sordu
3404 Gün 3 Saat 36 dk. önce soruldu
berkay sordu
3407 Gün 21 Saat 54 dk. önce soruldu
ali sordu
3410 Gün 5 Saat 35 dk. önce soruldu
canan sordu
3410 Gün 12 Saat 5 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3414 Gün 21 Saat 47 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3422 Gün 5 Saat 0 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3427 Gün 1 Saat 41 dk. önce soruldu
hakan sordu
3431 Gün 2 Saat 17 dk. önce soruldu
arda sordu
3432 Gün 23 Saat 39 dk. önce soruldu
Kerem sordu