Namazda sadece fatiha okumakla, farz olan kıraat yerine gelir mi?
Namazda sadece fatiha okumakla, farz olan kıraat yerine gelir mi?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Namazda bir miktar Kur’an okumak farzdır. Hanefilerde tercih edilen görüşe göre bu miktar, üç kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır. Özellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir. Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur. Ancak Fatiha’dan sonra üç kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir. Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sünnet namazların tüm rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur. Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir. Bunu kasten terk eden kişi ise günah işlemiş olur. Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 300, 360, 462).
Şafiilere göre ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi için asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir. Buna ilaveten bir sure veya birkaç ayet daha okumak ise sünnettir (Şirbini, Muğni’l-muhtac, Beyrut, 1418/1997, I, 240-241).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıNamazda bir miktar Kur’an okumak farzdır. Hanefilerde tercih edilen görüşe göre bu miktar, üç kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır. Özellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir. Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur. Ancak Fatiha’dan sonra üç kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir. Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sünnet namazların tüm rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur. Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir. Bunu kasten terk eden kişi ise günah işlemiş olur. Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 300, 360, 462).
Şafiilere göre ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi için asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir. Buna ilaveten bir sure veya birkaç ayet daha okumak ise sünnettir (Şirbini, Muğni’l-muhtac, Beyrut, 1418/1997, I, 240-241).
14 Şubat 2015 - 08:09:11
Son Sorular:
3022 Gün 15 Saat 36 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3592 Gün 5 Saat 47 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3622 Gün 20 Saat 28 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3632 Gün 18 Saat 10 dk. önce soruldu
cansu sordu
3636 Gün 13 Saat 29 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3644 Gün 12 Saat 35 dk. önce soruldu
emre sordu
3647 Gün 14 Saat 20 dk. önce soruldu
berkay sordu
3651 Gün 8 Saat 38 dk. önce soruldu
ali sordu
3653 Gün 16 Saat 19 dk. önce soruldu
canan sordu
3653 Gün 22 Saat 49 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3658 Gün 8 Saat 31 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3665 Gün 15 Saat 44 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3670 Gün 12 Saat 25 dk. önce soruldu
hakan sordu
3674 Gün 13 Saat 1 dk. önce soruldu
arda sordu
3676 Gün 10 Saat 23 dk. önce soruldu
Kerem sordu