Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi? Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi?
Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi? Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi?
Ziyaretçi
Namazın Vacipleri
Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi? Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi? Namazda kıyamda iken.
Namazda Başı Örtmek Veya Sarık Kullanmak Gerekir Mi? Baş Açık
Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi? erkeklerin başını örtmesini sünnet kabul etmişler, dolayısıyla baş açık namaz.
13
Mescid-i Haram da namaz kılarken kıyam halinde nereye bakılmalıdır? Şafii mezhebine göre ikindi namazının sünneti nasıl kılınır? , 31.03.2014 134 defa Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi? Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi? , 31.03.2014 108 defa okundu.
Dini Soru
Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi? Baş açık namaz kılınabilir mi? Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi?
Namaz Hakkında Soru Ve Cevaplar
Seferi olan kişi sünnetleri ve cuma namazını kılar mı. Cemaatle kıldığı Cuma namazı en az kaç kişiyle kılınabilir? 12 Aralık Takke ile baş örtülse, sarığın yerine geçer mi? 10 Aralık Namazda başı örtmek veya sarık kullanmak gerekir mi?
Tesettür
7 –Pardesü tesettür yerine geçer mi, ille çarşaf mı olmalı? Ve sarık ile kılınan namaz, sarıksız kılınan namazdan yetmiş kat daha –Yapılan imalatının kullanımı başkasına ait olduğundan ve kadın. Başını örtecek, saçını örtecek, boynunu örtecek…. Baş örtülerini, yakalarının üzerine kadar örtsünler.
Ehl
Rüstem Bey, beş vakit namazını bırakmazdı. Halkın işi gücü fesad olunca, şerliler başlarına geçer.. Ben size zulüm ve sitem mi ediyorum ki, kurtulmak istiyorsunuz?. Bunun kabrini ateşle doldurmamız gerekiyor, dedi ve orası öyle şiddetli bir ateş. Ayak örtülse baş açık kalıyor, baş örtülse ayaklar örtülmüyordu.
Tarihten Sayfalar
Peygamber Efendimiz, Amr ın cesedi yanından geçerken buyurdu ki:.. Bir gün sonra ıbni Zübeyr Makam denilen yerde iki rekat namaz kıldıktan sonra yeniden harbe girdi. Konağa mı yoksa başka bir yere mi gittiklerini yarın öğrenelim.. Ayak örtülse baş açık kalıyor, baş örtülse ayaklar örtülmüyordu.
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Hz. Peygamber (s.a.s.) ve Ashab-ı Kiram, İslam öncesinde olduğu gibi İslam’dan sonra da günlük hayatlarında, yöresel imkan ve şartlar gereği sarıkla başlarını örtmüşlerdir. Peygamberimiz (s.a.s.) günlük kıyafeti ile namazlarını kılmış, ibadet için özel giysiler edinmemiştir. Mesela takke üzerine sarık sardığı gibi (Tirmizi, Libas, 12, 42), sarıksız takke ve takkesiz sarık kullandığı da olmuştur (Kenzü’l-ummal, 7/121, Hadis No, 18284-18286).
Bazı İslam bilginleri Peygamberimiz’in (s.a.s.) bu fiili uygulamalarını göz önüne alarak namazda erkeklerin başını örtmesini sünnet kabul etmişler, dolayısıyla baş açık namaz kılmanın mekruh olacağını söylemişlerdir (İbn Abidin, Haşiyetü Reddi’l-muhtar, I, 639-641).
Diğer bazıları ise bunu örf gereği kabul ettiklerinden başı açık namaz kılmakta bir sakınca olmadığını belirtmişlerdir. Bunlara göre Hz. Peygamber (s.a.s.) ve Ashab-ı Kiram, İslam öncesinde olduğu gibi İslam’dan sonra da sarığı, günlük normal bir giysi olarak kullanmışlardır (Tirmizi, Libas, 12). Hz. Peygamber (s.a.s.)’in yeni müslüman olanlara emir veya tavsiye ettiği özel bir sarık şekli olmamış, bu hususta oluşan örf ne ise öyle devam edilmiştir. Dolayısıyla onlar, Tirmizi’nin rivayet ettiği, "Müşriklerle aramızdaki fark, başlıkların üzerine sarık sarmaktır" (Tirmizi, Libas, 42) hadisi bağlayıcı nitelikte görülmemiştir.
Sonuç olarak, Hz. Peygamber (s.a.s.) o dönemin örf ve adeti gereği sarığı kullanmıştır. Ancak takkenin üzerine sarılmasını önermek suretiyle müşriklerin kullandığından farklı bir tarz geliştirmiş ve Müslümanların bu konuda duyarlı olmalarını istemiştir. Bunu dikkate alan bazı alimler, namazda başın kapatılmasını sünnet kabul etmişler ve baş açık namaz kılmayı mekruh görmüşlerdir. Bu nedenle namaz kılarken başın takke, sarık vb. bir şeyle örtünmesi evladır. Ancak baş açık bir halde namaz kılmak da caizdir.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıHz. Peygamber (s.a.s.) ve Ashab-ı Kiram, İslam öncesinde olduğu gibi İslam’dan sonra da günlük hayatlarında, yöresel imkan ve şartlar gereği sarıkla başlarını örtmüşlerdir. Peygamberimiz (s.a.s.) günlük kıyafeti ile namazlarını kılmış, ibadet için özel giysiler edinmemiştir. Mesela takke üzerine sarık sardığı gibi (Tirmizi, Libas, 12, 42), sarıksız takke ve takkesiz sarık kullandığı da olmuştur (Kenzü’l-ummal, 7/121, Hadis No, 18284-18286).
Bazı İslam bilginleri Peygamberimiz’in (s.a.s.) bu fiili uygulamalarını göz önüne alarak namazda erkeklerin başını örtmesini sünnet kabul etmişler, dolayısıyla baş açık namaz kılmanın mekruh olacağını söylemişlerdir (İbn Abidin, Haşiyetü Reddi’l-muhtar, I, 639-641).
Diğer bazıları ise bunu örf gereği kabul ettiklerinden başı açık namaz kılmakta bir sakınca olmadığını belirtmişlerdir. Bunlara göre Hz. Peygamber (s.a.s.) ve Ashab-ı Kiram, İslam öncesinde olduğu gibi İslam’dan sonra da sarığı, günlük normal bir giysi olarak kullanmışlardır (Tirmizi, Libas, 12). Hz. Peygamber (s.a.s.)’in yeni müslüman olanlara emir veya tavsiye ettiği özel bir sarık şekli olmamış, bu hususta oluşan örf ne ise öyle devam edilmiştir. Dolayısıyla onlar, Tirmizi’nin rivayet ettiği, "Müşriklerle aramızdaki fark, başlıkların üzerine sarık sarmaktır" (Tirmizi, Libas, 42) hadisi bağlayıcı nitelikte görülmemiştir.
Sonuç olarak, Hz. Peygamber (s.a.s.) o dönemin örf ve adeti gereği sarığı kullanmıştır. Ancak takkenin üzerine sarılmasını önermek suretiyle müşriklerin kullandığından farklı bir tarz geliştirmiş ve Müslümanların bu konuda duyarlı olmalarını istemiştir. Bunu dikkate alan bazı alimler, namazda başın kapatılmasını sünnet kabul etmişler ve baş açık namaz kılmayı mekruh görmüşlerdir. Bu nedenle namaz kılarken başın takke, sarık vb. bir şeyle örtünmesi evladır. Ancak baş açık bir halde namaz kılmak da caizdir.
14 Şubat 2015 - 08:08:58
Son Sorular:
2780 Gün 21 Saat 18 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3350 Gün 11 Saat 29 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3381 Gün 2 Saat 11 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3390 Gün 23 Saat 52 dk. önce soruldu
cansu sordu
3394 Gün 19 Saat 11 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3402 Gün 18 Saat 17 dk. önce soruldu
emre sordu
3405 Gün 20 Saat 2 dk. önce soruldu
berkay sordu
3409 Gün 14 Saat 20 dk. önce soruldu
ali sordu
3411 Gün 22 Saat 2 dk. önce soruldu
canan sordu
3412 Gün 4 Saat 31 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3416 Gün 14 Saat 14 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3423 Gün 21 Saat 27 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3428 Gün 18 Saat 8 dk. önce soruldu
hakan sordu
3432 Gün 18 Saat 44 dk. önce soruldu
arda sordu
3434 Gün 16 Saat 5 dk. önce soruldu
Kerem sordu