Hedy kurbanının -çeşitlerine göre- kesim vakti ne zamandır?
Hedy kurbanının -çeşitlerine göre- kesim vakti ne zamandır?
Ziyaretçi
Kurban Rehberi
. hükmü nedir? Mezheplerin çoğuna göre Şafii/Maliki/Hanbeli udhiye kurbanı kesmek sünnettir. 13 Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter? Kurban.
Kurban İlmihali
Şu hadis-i şerif de kurbanın vaciplik yönünü kuvvetlendirir: Kimin hali vakti Şafiilere göre, kurban kesmek, tek başına olan kimse hakkında ömründe bir defa ayni sünnettir. Ancak zaman içerisinde, başta Yahudilik ve Hıristiyanlık olmak üzere bazı Müminler her Kurban kesiminde Hz. İbrahim ile oğlu İsmail in Cenab-ı.
Tdv İslam Ansiklopedisi
DİA, İslam Ansiklopedisi, HEDY, Salim Öğüt. Hedyin kesileceği yer ve zaman konusunda fakihler arasında önemli bir görüş ayrılığı mevcut değildir. Şafiî ve Malikîler e göre adağın ve nafile kurbanların kesim vakti kurban bayramı günleri.
Şafi Mezhebine Göre Kurban İle İlgili Hükümler Nelerdir?
Hanefî mezhebine göre kurban kesme vakti, bayramın birinci günü -bayram. hedy ile mendup olan hedyin kesim zamanı, kurban bayramının.
Kurban
Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter?.................... 6. 8.. udhiye, hacda kesilen kurbana ise hedy denir. Akıllı, hür, mukim ve dini ölçülere göre zengin sayılan mümin, ilahî rızayı kazanmak gayesiyle kurbanını.
1 Kurban Nedir? Sözlükte Yaklaşmak Allaha
kesilen kurbana udhiye, hacda kesilen kurbana ise hedy denir. 3 Kurbanın dinî dayanağı nedir? göre kurban ibadetiyle yükümlü olabilmek için belli bir malî imkana sahip olmak gerekir. 12 Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter?
Kurban
Kurbanin anlami ve dinî hükmü nedir?. 3. Kurban Bayramında kesilen kurbana udhiye, hacda kesilen kurbana ise hedy denir. Akıllı, hür, mukim ve dini ölçülere göre zengin sayılan mümin, ilahî rızayı kazanmak gayesiyle Kurban bayramında kesilen kurbanların Udhiye kesim vakti, Zilhicce ayının 10. günü Kurban.
Tdv Dıa
HEDY. ~~1. Hac ve umre yapan kimselerin. Harem sınırları içinde kestikleri kurban. _]. Sözlükte Ceza kurbanı ise çiğnenen yasağın türüne göre büyük- Kesim zamanına g.elince. üç mezhebe ların kesim vakti kurban bayramı günleri.
Kurban Keserken Nelere Dikkat Etmeliyiz!
Akıllı, hür, mukim ve dini ölçülere göre zengin sayılan mümin, ilahî rızayı kazanmak Yanları yere yaslandığı zaman da onlardan yiyin, isteyen yoksulu da Kurban bayramında kesilen kurbanların Udhiye kesim vakti, Zilhicce ayının 10. günü Hacda bulunan kişilerin, hac kurbanı hedy dışında, Bayram münasebetiyle.
Nafile Hedy Kurbanı Nedir?
Şafiî mezhebine göre ise ihsar hedyi, mahsur kalınan yerde de kesilebilir. Adak hedy ile nafile hedyin kesim zamanı, Kurban bayramının birinci günü güneşin doğmasından sonra Bu hedyin kesiminin son vakti yoktur.
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Temettu ve Kıran hedyleri (kurbanları), Hanefi mezhebine göre Kurban bayramının ilk üç gününde kesilir. Daha önce kesilemez. Tehir edilerek daha sonra kesilmesi durumunda, Ebu Hanife’ye göre, ceza olarak ayrıca bir küçükbaş hayvan (dem) daha kesmek gerekir. İmam Muhammed ve Ebu Yusuf’a göre ise tehirden dolayı ceza gerekmez (İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, IV, 40).
Şafii mezhebine göre temettu hedyi, umreyi tamamladıktan sonra hac için ihrama girmeden önce kesilebilir. Bu hedyin kesiminin son vakti yoktur. Ancak Kurban bayramında kesilmesi daha faziletlidir (Nevevi, el-Mecmu, Cidde, VII, 183-184).
Nafile olarak kesilen hedy, Hanefilere göre Kurban bayramı günlerinde kesilmesi efdal olmakla birlikte efdal olmakla birlikte, daha önce de kesilebilir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 200; İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad 1423/2003, IV, 39). Bunların dışındaki, adak ve ceza hedyleri, bunları vacip kılan sebebin vukuundan sonra ister bayram günlerinde isterse diğer günlerde kesilebilir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 200; İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad 1423/2003, IV, 39).
Şafiilere göre ceza hedyi, sebebin vukuundan itibaren hem bayram günlerinde hem başka zamanlarda kesilebilirken, adak hedyi ve tatavvu (mendup) hedyi, ancak bayram günlerinde kesilebilir (Nevevi, el-Mecmu Cidde, VII, 481-482).
Şafiilere göre fevat (ihrama girdiği halde Arafat vakfesine yetişemeyen kişinin ertesi yıl hac edip, kesmesi gereken) hedyi, haccın kaza edildiği yılda kesilir. Hanefilere göre ise fevat dolayısıyla hedy kurbanı kesmek gerekmez (Nevevi, el-Mecmu Cidde, VII, 482; Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 197).
Muhsar, (ihrama girdikten sonra kendi iradesi dışında gerçekleşen bir engel dolayısıyla hacca veya umreye gidemeyen) kişi o sene hac yapamayacağına kanaat getirdikten sonra hemen ihsar hedyini keser ve ihramdan çıkar. Ancak Hanefilerden Ebu Yusuf ve Muhammed’e göre ihsar hedyi ancak bayramın ilk üç gününde kesilir. İhsar hedyinin Harem bölgesinde kesilmesi Hanefilere göre gerekli iken Şafiilere göre gerekli değildir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 195-196).bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıTemettu ve Kıran hedyleri (kurbanları), Hanefi mezhebine göre Kurban bayramının ilk üç gününde kesilir. Daha önce kesilemez. Tehir edilerek daha sonra kesilmesi durumunda, Ebu Hanife’ye göre, ceza olarak ayrıca bir küçükbaş hayvan (dem) daha kesmek gerekir. İmam Muhammed ve Ebu Yusuf’a göre ise tehirden dolayı ceza gerekmez (İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, IV, 40).
Şafii mezhebine göre temettu hedyi, umreyi tamamladıktan sonra hac için ihrama girmeden önce kesilebilir. Bu hedyin kesiminin son vakti yoktur. Ancak Kurban bayramında kesilmesi daha faziletlidir (Nevevi, el-Mecmu, Cidde, VII, 183-184).
Nafile olarak kesilen hedy, Hanefilere göre Kurban bayramı günlerinde kesilmesi efdal olmakla birlikte efdal olmakla birlikte, daha önce de kesilebilir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 200; İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad 1423/2003, IV, 39). Bunların dışındaki, adak ve ceza hedyleri, bunları vacip kılan sebebin vukuundan sonra ister bayram günlerinde isterse diğer günlerde kesilebilir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 200; İbnAbidin, Reddu’l-muhtar, Riyad 1423/2003, IV, 39).
Şafiilere göre ceza hedyi, sebebin vukuundan itibaren hem bayram günlerinde hem başka zamanlarda kesilebilirken, adak hedyi ve tatavvu (mendup) hedyi, ancak bayram günlerinde kesilebilir (Nevevi, el-Mecmu Cidde, VII, 481-482).
Şafiilere göre fevat (ihrama girdiği halde Arafat vakfesine yetişemeyen kişinin ertesi yıl hac edip, kesmesi gereken) hedyi, haccın kaza edildiği yılda kesilir. Hanefilere göre ise fevat dolayısıyla hedy kurbanı kesmek gerekmez (Nevevi, el-Mecmu Cidde, VII, 482; Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 197).
Muhsar, (ihrama girdikten sonra kendi iradesi dışında gerçekleşen bir engel dolayısıyla hacca veya umreye gidemeyen) kişi o sene hac yapamayacağına kanaat getirdikten sonra hemen ihsar hedyini keser ve ihramdan çıkar. Ancak Hanefilerden Ebu Yusuf ve Muhammed’e göre ihsar hedyi ancak bayramın ilk üç gününde kesilir. İhsar hedyinin Harem bölgesinde kesilmesi Hanefilere göre gerekli iken Şafiilere göre gerekli değildir (Merğinani, el-Hidaye, Beyrut 1410/1990, I, 195-196).14 Şubat 2015 - 08:05:28
Son Sorular:
2903 Gün 13 Saat 7 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3473 Gün 3 Saat 18 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3503 Gün 17 Saat 59 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3513 Gün 15 Saat 41 dk. önce soruldu
cansu sordu
3517 Gün 11 Saat 0 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3525 Gün 10 Saat 6 dk. önce soruldu
emre sordu
3528 Gün 11 Saat 51 dk. önce soruldu
berkay sordu
3532 Gün 6 Saat 9 dk. önce soruldu
ali sordu
3534 Gün 13 Saat 50 dk. önce soruldu
canan sordu
3534 Gün 20 Saat 20 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3539 Gün 6 Saat 2 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3546 Gün 13 Saat 15 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3551 Gün 9 Saat 56 dk. önce soruldu
hakan sordu
3555 Gün 10 Saat 32 dk. önce soruldu
arda sordu
3557 Gün 7 Saat 54 dk. önce soruldu
Kerem sordu