Farklı mezhepten olan imamın arkasında kılınan namaz geçerli midir?
Farklı mezhepten olan imamın arkasında kılınan namaz geçerli midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
MEZHEPLER
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Herhangi bir fıkıh mezhebine bağlı olan kişi, başka mezhepten olan bir imamın arkasında namazını kılabilir. İmamla cemaat arasındaki mezhep farkı, namazın sıhhatine engel teşkil etmez. İmama uyan kişi de imamın, kendi mezhebindeki namaz için gerekli şartları yerine getirip getirmediğini araştırmakla sorumlu değildir. Ancak imama uyan kişi imamın kendi mezhebine göre abdesti olmadığını kesin olarak biliyorsa Hanefi ve Şafii mezhebine göre bu kişinin o imama uyarak kılacağı namaz sahih olmaz. Örneğin burnu kanadığı halde abdest almadan namaz kıldıran bir Şafii’nin arkasında Hanefi mezhebinden birinin kıldığı namaz geçerli değildir.
Maliki ve Hanbeli mezhebine göreyse imamın namazı kendi mezhebine göre sahih oluyorsa, imama uyan kişinin mezhebine göre sahih olmasa dahi, ona uyan kişinin namazı geçerlidir. Zira onlara göre önemli olan imamın namazının kendi mezhebine göre sahih olmasıdır. Örneğin Maliki veya Hanbeli birisinin, başının tamamını mesh etmemiş dahi olsa bir Hanefi veya Şafii imamın arkasında kıldığı namaz geçerlidir.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıHerhangi bir fıkıh mezhebine bağlı olan kişi, başka mezhepten olan bir imamın arkasında namazını kılabilir. İmamla cemaat arasındaki mezhep farkı, namazın sıhhatine engel teşkil etmez. İmama uyan kişi de imamın, kendi mezhebindeki namaz için gerekli şartları yerine getirip getirmediğini araştırmakla sorumlu değildir. Ancak imama uyan kişi imamın kendi mezhebine göre abdesti olmadığını kesin olarak biliyorsa Hanefi ve Şafii mezhebine göre bu kişinin o imama uyarak kılacağı namaz sahih olmaz. Örneğin burnu kanadığı halde abdest almadan namaz kıldıran bir Şafii’nin arkasında Hanefi mezhebinden birinin kıldığı namaz geçerli değildir.
Maliki ve Hanbeli mezhebine göreyse imamın namazı kendi mezhebine göre sahih oluyorsa, imama uyan kişinin mezhebine göre sahih olmasa dahi, ona uyan kişinin namazı geçerlidir. Zira onlara göre önemli olan imamın namazının kendi mezhebine göre sahih olmasıdır. Örneğin Maliki veya Hanbeli birisinin, başının tamamını mesh etmemiş dahi olsa bir Hanefi veya Şafii imamın arkasında kıldığı namaz geçerlidir.
14 Şubat 2015 - 08:10:30
Son Sorular:
2963 Gün 13 Saat 40 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3533 Gün 3 Saat 52 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3563 Gün 18 Saat 33 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3573 Gün 16 Saat 15 dk. önce soruldu
cansu sordu
3577 Gün 11 Saat 34 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3585 Gün 10 Saat 39 dk. önce soruldu
emre sordu
3588 Gün 12 Saat 25 dk. önce soruldu
berkay sordu
3592 Gün 6 Saat 43 dk. önce soruldu
ali sordu
3594 Gün 14 Saat 24 dk. önce soruldu
canan sordu
3594 Gün 20 Saat 54 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3599 Gün 6 Saat 36 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3606 Gün 13 Saat 49 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3611 Gün 10 Saat 30 dk. önce soruldu
hakan sordu
3615 Gün 11 Saat 6 dk. önce soruldu
arda sordu
3617 Gün 8 Saat 28 dk. önce soruldu
Kerem sordu