Bebek kusmuğu elbiseye bulaşırsa namaza engel olur mu?
Bebek kusmuğu elbiseye bulaşırsa namaza engel olur mu?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Asıl olarak, insanın midesinden gelen ve ağız dolusu olan kusmuk, necistir. Bebek kusmuğu da buna dahildir. Bir bebeğin emdikten hemen sonra kusması ve içtiği sütün olduğu gibi geri gelmesi halinde bu kusmuk da Hanefi mezhebine göre pistir. Kusmuk, necaset-i ğaliza hükmünde olduğundan bir elbiseye bulaştığında, katı bir halde bulaştı ise bir dirhemi, yani yaklaşık 3 gr’ı geçtiğinde namaza mani olur. Sıvı bir halde bulaştığında ise, avuç ayası kadar olan bir alan ve daha fazlasını kapladığında namaza mani olur. Bu miktarlardan az olan kusmuk ise ruhsat kapsamında olup namaza engel olmaz. Ancak insanın bedeninde, elbisesinde veya namaz kılacağı yerde bulunan az veya çok her türlü pisliği temizlemesi namazın ruhuna yakışır bir davranış olduğundan, temizleme imkanı olduğu halde az da olsa bu pislikle namaz kılmak mekruhtur (İbnü’l-Hümam, Fethu’l-Kadir, I, 48, Beyrut, 1424/2003; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 266, Beyrut, 1423/2003).bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıAsıl olarak, insanın midesinden gelen ve ağız dolusu olan kusmuk, necistir. Bebek kusmuğu da buna dahildir. Bir bebeğin emdikten hemen sonra kusması ve içtiği sütün olduğu gibi geri gelmesi halinde bu kusmuk da Hanefi mezhebine göre pistir. Kusmuk, necaset-i ğaliza hükmünde olduğundan bir elbiseye bulaştığında, katı bir halde bulaştı ise bir dirhemi, yani yaklaşık 3 gr’ı geçtiğinde namaza mani olur. Sıvı bir halde bulaştığında ise, avuç ayası kadar olan bir alan ve daha fazlasını kapladığında namaza mani olur. Bu miktarlardan az olan kusmuk ise ruhsat kapsamında olup namaza engel olmaz. Ancak insanın bedeninde, elbisesinde veya namaz kılacağı yerde bulunan az veya çok her türlü pisliği temizlemesi namazın ruhuna yakışır bir davranış olduğundan, temizleme imkanı olduğu halde az da olsa bu pislikle namaz kılmak mekruhtur (İbnü’l-Hümam, Fethu’l-Kadir, I, 48, Beyrut, 1424/2003; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 266, Beyrut, 1423/2003).14 Şubat 2015 - 08:09:11
Son Sorular:
2856 Gün 12 Saat 28 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3426 Gün 2 Saat 40 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3456 Gün 17 Saat 21 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3466 Gün 15 Saat 3 dk. önce soruldu
cansu sordu
3470 Gün 10 Saat 22 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3478 Gün 9 Saat 27 dk. önce soruldu
emre sordu
3481 Gün 11 Saat 13 dk. önce soruldu
berkay sordu
3485 Gün 5 Saat 31 dk. önce soruldu
ali sordu
3487 Gün 13 Saat 12 dk. önce soruldu
canan sordu
3487 Gün 19 Saat 42 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3492 Gün 5 Saat 24 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3499 Gün 12 Saat 37 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3504 Gün 9 Saat 18 dk. önce soruldu
hakan sordu
3508 Gün 9 Saat 54 dk. önce soruldu
arda sordu
3510 Gün 7 Saat 15 dk. önce soruldu
Kerem sordu