Anne-baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi?

Anne-baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi?

Ziyaretçi

Önceki Soru:Hibeyi kabul etmemek caiz mi?

Sonraki Soru:Koruyucu aileye devletin ödediği para helal mi?

Anne Baba Sağlıklarında Mallarını Çocuklarına Bağışlayabilirler Mi

Miras konusu aileler arasında birçok sıkıntılara yol açabilmekte.Bu nedenle Anne , Baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi?

Anne

Anne baba sağken mal paylaşımı İnsan, mülkiyetinde bulunan mal üzerinde dilediği gibi tasarruf hakkına sahip olduğundan, çocuklarından.

Anne

Anne-baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi? Kendisine babası tarafından yapılan hibeyi kabul etmeyen kimsenin sorumluluğu var mıdır.

Standart Sorularda Ara

9 Babanın üzerinden haccın borcu düşer mi düşmez mi size göre? Kendi malı olduğu için de dilediği tasarrufu yapma hakkı vardır. Ayrıca annem kurbanını bizde kesiyor ayrı olarak ben kesersem. halde faydalanmadan çocuklarına ve ailesine faydalandırmadan bir vakfa bağışlamak doğru mudur?

Para Harcamadan Elde Edilen Hayvan Kurban Olur Mu?

2 Kalıcı dövme ile geçici dövmenin bu konudaki hükmü aynı mıdır?. Anne-baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi?

Oruçlu İken Buruna Göze Damlatılan İlaç Orucu Bozar Mı?

Ana rahmindeki çocuk için kurban kesmek gerekir mi? Hz.Adem in çocukları Allah için kurban kesmişlerdi, ama birisinin niyeti halis gibi sosyal boyutlu malî ibadetlerde, daha belirgin olarak ortaya çıkmaktadır.. Kurbanını keser ve etini olduğu gibi bir şahsa, şahıslara, ya da kurumlara bağışlayabilir.

Kurban Kesmekle İlgili Sık Sorulan Sorular Ve Cevapları Nelerdir

Bunu kabul ettiniz mi ve bu hususta ağır ahdimi üzerinize aldınız mı? demişti.. Cevap: Bir uyanık 5 lira değerinde bir malı 15 liraya satıyor. Ancak bu salatü selam, sağlıklı bir yorum yapılması kaydıyla, güzel manaları olan.. olduğu kimseler de anne ve babası, dede ve ninesi, çocukları ve torunları, hanımı yiyemez.

Alo Fetva Hattı

3 Pek çok anne-baba, evlatlarını ayakları üzerinde durabilecek Bir babanın malını ölmeden önce çocukları arasında paylaştırması ya Mirasla ilgili dinî açıdan aklımıza en çok takılan Haram yollarla elde edilen miras kabul edilebilir mi? özellikle eğitim hizmeti veren hayır kurumlarına da bağışlayabilir.

Cevap Gönder:

Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Kişi, mülkiyetinde bulunan mal üzerinde dilediği gibi tasarruf hakkına sahip olduğundan, çocuklarından birine bağışta bulunurken diğerlerinin muvafakatını almak zorunda değildir. Bununla birlikte, anne babanın çocuklarına karşı başlıca görevlerinden biri de aralarında herhangi bir ayırım yapmaksızın onlara karşı eşit muamelede bulunmaktır. Böyle bir davranış, onların görevi olduğu kadar çocuğun da tabii hakkıdır. Çocukların kız-erkek, büyük-küçük olması sonucu değiştirmez. Hz. Peygamber (s.a.s.), "Allah’a karşı sorumluluk bilinci içinde olun ve çocuklarınız arasında adaletli davranın." (Buhari, Hibe, 12-13; Müslim, Hibat, 13) buyurmuştur. Ayrıca bir başka rivayette belirtildiğine göre, sahabeden Beşir b. Sa’d, oğlu Nu’man’a bir hibede bulunmak ve Hz. Peygamber’i (s.a.s.) de buna şahit tutmak istemişti. Ancak Hz. Peygamber (s.a.s.); "Öteki çocuklarına da bir şey bağışladın mı? " diye sormuş, hayır, cevabını alınca da, "Allah’tan korkun ve çocuklarınız arasında adaletli davranın." (Buhari, Hibe, 12-13; Müslim, Hibat, 9-19) buyurmuştur.

Buna göre anne-baba, çocuklarına bağışta bulunurken eşitliğe riayet etmelidir. Çocuklardan biri veya bir kısmının, tedavisi imkansız bir hastalığa yakalanması, engelli olması, büyük bir borç yükü altında bulunması, ailesi kalabalık olup geçim sıkıntısı çekmesi, ilmi faaliyetlerde bulunup da ihtiyaç içinde olması gibi sebeplerle bazılarının ötekilerden daha muhtaç durumda olmaları halinde, kendilerine ihtiyaçları oranında fazla verilebilir. Şu kadar var ki, mümkün olduğu takdirde bu konuda diğer çocukların da rızalarının alınması daha uygun olur. Bütün bunlara rağmen, doğru olmamakla birlikte kişi çocuklarından sadece birisine veya bazılarına mal vermiş ise bu tasarruf hukuken geçerlidir (Maverdi, el-Havi, VII, 544-545; Kasani, Bedai, VI, 127; İbn Kudame, el-Muğni, VI, 298-300; Şirbini, Muğni’l-Muhtac, II, 401).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...

Bu Soruya Gelen Cevaplar:

Cevapla Beğendim +0 Beğenmedim 0 Şikayet

Misafir KullanıcıKişi, mülkiyetinde bulunan mal üzerinde dilediği gibi tasarruf hakkına sahip olduğundan, çocuklarından birine bağışta bulunurken diğerlerinin muvafakatını almak zorunda değildir. Bununla birlikte, anne babanın çocuklarına karşı başlıca görevlerinden biri de aralarında herhangi bir ayırım yapmaksızın onlara karşı eşit muamelede bulunmaktır. Böyle bir davranış, onların görevi olduğu kadar çocuğun da tabii hakkıdır. Çocukların kız-erkek, büyük-küçük olması sonucu değiştirmez. Hz. Peygamber (s.a.s.), "Allah’a karşı sorumluluk bilinci içinde olun ve çocuklarınız arasında adaletli davranın." (Buhari, Hibe, 12-13; Müslim, Hibat, 13) buyurmuştur. Ayrıca bir başka rivayette belirtildiğine göre, sahabeden Beşir b. Sa’d, oğlu Nu’man’a bir hibede bulunmak ve Hz. Peygamber’i (s.a.s.) de buna şahit tutmak istemişti. Ancak Hz. Peygamber (s.a.s.); "Öteki çocuklarına da bir şey bağışladın mı? " diye sormuş, hayır, cevabını alınca da, "Allah’tan korkun ve çocuklarınız arasında adaletli davranın." (Buhari, Hibe, 12-13; Müslim, Hibat, 9-19) buyurmuştur.

Buna göre anne-baba, çocuklarına bağışta bulunurken eşitliğe riayet etmelidir. Çocuklardan biri veya bir kısmının, tedavisi imkansız bir hastalığa yakalanması, engelli olması, büyük bir borç yükü altında bulunması, ailesi kalabalık olup geçim sıkıntısı çekmesi, ilmi faaliyetlerde bulunup da ihtiyaç içinde olması gibi sebeplerle bazılarının ötekilerden daha muhtaç durumda olmaları halinde, kendilerine ihtiyaçları oranında fazla verilebilir. Şu kadar var ki, mümkün olduğu takdirde bu konuda diğer çocukların da rızalarının alınması daha uygun olur. Bütün bunlara rağmen, doğru olmamakla birlikte kişi çocuklarından sadece birisine veya bazılarına mal vermiş ise bu tasarruf hukuken geçerlidir (Maverdi, el-Havi, VII, 544-545; Kasani, Bedai, VI, 127; İbn Kudame, el-Muğni, VI, 298-300; Şirbini, Muğni’l-Muhtac, II, 401).14 Şubat 2015 - 08:11:01

Anne-baba sağlıklarında mallarını çocuklarına bağışlayabilirler mi?