Özel hali sebebiyle umresini yapamayan kadın, doğrudan Arafat’a çıkabilir mi?

Misafir KullanıcıHanefi mezhebine göre, temettu haccı yapmak üzere umre ihramına girdikten sonra adet gördüğü için umre tavafını yapamayan ve Arafat’a çıkma zamanına kadar temizlenemeyen kadınlar, umre ihramını iptal ederler. Arafat’a çıkarken hac için ihrama girerler. Bu şekilde hareket eden kadınlar, ifrad haccı yapmış oldukları için şükür kurbanı kesmeleri gerekmez. Hacdan sonra iptal ettikleri umreyi kaza ederler. Bundan dolayı da ceza kurbanı olarak bir küçükbaş hayvan keserler (Mevsıli, el-İhtiyar, I, 160).

 

Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.)’in Veda Haccı’nda Hz. Aişe Mekke’ye vardıktan sonra umreyi yapmadan adet oldu. Hac zamanına kadar da temizlenemeyeceği için Hz. Peygamber, umre ihramını iptal etmesini ve Arafat’a çıkılacağında hac için ihrama girmesini söyledi. Hz. Aişe’ye hacdan sonra yapamadığı umreyi kaza ettirip bir de kurban kestirdi (Buhari, Hayız 1)

 

Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre bu durumdaki bir kadın, umresini iptal etmez, kıran haccına niyet eder ve vakfesini yapmak üzere Arafat’a gider. Arafat dönüşünde hac ve umre niyetiyle bir tavaf ve bir sa’y yapar. Ayrıca kıran haccı için kurban keser (Nevevi, el-Mecmu, VII, 175).14 Şubat 2015 - 08:05:54

Misafir KullanıcıHanefi mezhebine göre, temettu haccı yapmak üzere umre ihramına girdikten sonra adet gördüğü için umre tavafını yapamayan ve Arafat’a çıkma zamanına kadar temizlenemeyen kadınlar, umre ihramını iptal ederler. Arafat’a çıkarken hac için ihrama girerler. Bu şekilde hareket eden kadınlar, ifrad haccı yapmış oldukları için şükür kurbanı kesmeleri gerekmez. Hacdan sonra iptal ettikleri umreyi kaza ederler. Bundan dolayı da ceza kurbanı olarak bir küçükbaş hayvan keserler (Mevsıli, el-İhtiyar, I, 160).

 

Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.)’in Veda Haccı’nda Hz. Aişe Mekke’ye vardıktan sonra umreyi yapmadan adet oldu. Hac zamanına kadar da temizlenemeyeceği için Hz. Peygamber, umre ihramını iptal etmesini ve Arafat’a çıkılacağında hac için ihrama girmesini söyledi. Hz. Aişe’ye hacdan sonra yapamadığı umreyi kaza ettirip bir de kurban kestirdi (Buhari, Hayız 1)

 

Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre bu durumdaki bir kadın, umresini iptal etmez, kıran haccına niyet eder ve vakfesini yapmak üzere Arafat’a gider. Arafat dönüşünde hac ve umre niyetiyle bir tavaf ve bir sa’y yapar. Ayrıca kıran haccı için kurban keser (Nevevi, el-Mecmu, VII, 175).14 Şubat 2015 - 08:06:01