Kocası tarafından ailesiyle görüşmesine izin verilmeyen kadın, eşinin rızasını almadan ailesini ziyarete gidebilir mi?
Kocası tarafından ailesiyle görüşmesine izin verilmeyen kadın, eşinin rızasını almadan ailesini ziyarete gidebilir mi?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
AİLE HAYATI
Cevap Gönder:
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıEvlilik birliği içinde erkeklerin ve kadınların karşılıklı hakları ve yükümlülükleri vardır. Bu hak ve yükümlülüklerin bir kısmı Kur’an ve sünnet tarafından ortaya konmuştur. Bir kısmı ise toplumun örfüne ve adetine bağlı olarak belirlenmektedir.
Kur’an-ı Kerim’de:"Onlarla (hanımlarla) iyi geçinin." (Nisa, 4/19) emri vardır. Hz. Peygamber (s.a.s.) de kadınlara hitaben: "Allah, ihtiyaçlarınızdan dolayı (dışarı) çıkmanız için size izin vermiştir." buyurmuşlardır (Buhari, Nikah, 115). Öte yandan Yüce Allah kendisine ibadet etmemizi emrettikten hemen sonra anne ve babaya iyilikte bulunmamızı emretmiştir (İsra, 17/23). Hz. Peygamber (s.a.s.) ise bir hadislerinde de, ‘Allah katında en iyi amel nedir? ‘ sorusuna: "Vaktinde kılınan namaz, anne ve babaya iyilik etmek ve Allah yolunda savaşmaktır." şeklinde cevap vermiştir (Müslim, İman, 139). Ayrıca insanın yakınlarını görmesi, ziyaret etmesi hem dinin, hem de fıtratın gereği olan bir davranıştır.
Bu itibarla, bir aile reisinin herhangi bir ciddi sebep yokken buna engel olmaması, eşinin ailesine saygı göstermesi, eşinin akrabalık ilişkilerini sürdürmesine yardımcı olması yukarıdaki ayet ve hadislerin gereği olduğu gibi aile huzurunun devamı açısından da önemlidir.
Hanefilere göre koca eşinin anne ve babasının yanına haftada bir gitmesine engel olamaz. Zira bu sıla-i rahim bağının kopmasına yol açar. Anne-baba dışındaki mahremlerde bu süre bir yıl olarak belirlenmiştir. Ancak bu süreler nasla değil, zamanın örfü ile sabit olduğundan, her yerin örfüne göre değişebilir. Şafiilere göre ise hanımın ana babasına ziyarete gitmesi için kocanın izin vermesi gerekir. Hastalık ve ölüm gibi durumlarda izin verilmemesi mekruh olur (Mevsıli, el-İhtiyar, IV, 20; Şirazi, el-Mühezzeb, Dımaşk 1992, IV, 232; Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami ve Edilletühu, VII, 335-338).14 Şubat 2015 - 08:04:19
Son Sorular:
2854 Gün 3 Saat 10 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3423 Gün 17 Saat 21 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3454 Gün 8 Saat 3 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3464 Gün 5 Saat 44 dk. önce soruldu
cansu sordu
3468 Gün 1 Saat 3 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3476 Gün 0 Saat 9 dk. önce soruldu
emre sordu
3479 Gün 1 Saat 54 dk. önce soruldu
berkay sordu
3482 Gün 20 Saat 12 dk. önce soruldu
ali sordu
3485 Gün 3 Saat 54 dk. önce soruldu
canan sordu
3485 Gün 10 Saat 23 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3489 Gün 20 Saat 6 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3497 Gün 3 Saat 19 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3502 Gün 0 Saat 0 dk. önce soruldu
hakan sordu
3506 Gün 0 Saat 35 dk. önce soruldu
arda sordu
3507 Gün 21 Saat 57 dk. önce soruldu
Kerem sordu